十七屆六中全會(huì)《決議》指出：堅(jiān)持以重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為主攻方向，加強(qiáng)對(duì)全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性問(wèn)題研究，加快哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果轉(zhuǎn)化，更好服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。可以說(shuō)，繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)，已經(jīng)成為一道無(wú)法回避的時(shí)代命題。

　　但是，國(guó)內(nèi)一些高校和科研機(jī)構(gòu)在評(píng)價(jià)論文或其它科研成果時(shí)，還普遍存在“兩個(gè)凡是”的怪象：凡是提交有外國(guó)人參加的“國(guó)際會(huì)議”，或者有外國(guó)人肯定、稱(chēng)贊的論文，水平就一定高；凡是引用了外國(guó)人的著作和觀點(diǎn)的論文，水平就一定高。

　　先來(lái)說(shuō)說(shuō)“國(guó)際會(huì)議”。如今的“國(guó)際會(huì)議”頗多，但很多“國(guó)際會(huì)議”究竟能在多大程度上代表國(guó)際水準(zhǔn)，其實(shí)大家心里都很明白。但偏偏是，大量這樣的“國(guó)際會(huì)議”卻可以順利得到經(jīng)費(fèi)資助，參加這些會(huì)議的研究成果能更順利地得到承認(rèn)。

　　中國(guó)要走向世界，當(dāng)然要關(guān)注世界，要重視各種各樣的有意義、有價(jià)值的國(guó)際會(huì)議。但如果空有“國(guó)際會(huì)議”的旗號(hào)，卻沒(méi)有真正的國(guó)際水準(zhǔn)，這樣的評(píng)價(jià)還有意義嗎？更何況，現(xiàn)在外國(guó)也有一些機(jī)構(gòu)，變著法子以“國(guó)際會(huì)議”的名義撈取錢(qián)財(cái)。在這種情況下，我們還有必要以此作為考核和獎(jiǎng)勵(lì)的“重要標(biāo)準(zhǔn)”嗎？

　　再來(lái)看看外國(guó)人的評(píng)價(jià)。中國(guó)走向世界，要向世界上一切先進(jìn)、優(yōu)秀的文化學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。特別是在一些國(guó)外的優(yōu)勢(shì)學(xué)科領(lǐng)域，我們更要虛心請(qǐng)教。問(wèn)題在于，如果我們的研究成果“言必稱(chēng)希臘”，這就走到另一極端了。

　　一方水土養(yǎng)一方人，不同的人文地理環(huán)境對(duì)人們的影響和作用也是不一樣的。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的很多領(lǐng)域，具有強(qiáng)烈的文化屬性和社會(huì)屬性，其發(fā)展一方面在于借鑒，更多的則在于根據(jù)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行有創(chuàng)造性的研究。如果過(guò)度以“洋不洋”作為考核獎(jiǎng)勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)，將阻礙和難倒一批又一批的研究人員，影響我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新與繁榮，進(jìn)而影響社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

　　學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新，國(guó)際交流當(dāng)屬必要，學(xué)習(xí)借鑒前人和他人的成果更是題中應(yīng)有之義。但是，當(dāng)無(wú)意義的交流成為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之時(shí)，當(dāng)照抄照搬別人的文獻(xiàn)成為時(shí)髦之時(shí)，它便會(huì)讓交流成為形式，摘抄文獻(xiàn)成為簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)。如果創(chuàng)新僅靠發(fā)表一些外文論文，參加一些“國(guó)際會(huì)議”，引用一些外文“學(xué)術(shù)語(yǔ)錄”，不僅會(huì)讓學(xué)術(shù)蒙羞，也會(huì)讓國(guó)家蒙受巨大損失，更會(huì)讓一些踏踏實(shí)實(shí)進(jìn)行研究的人變得浮躁，急于求成，甚至步入歧途。